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Carte mentaleÉlargissez votre recherche dans UniversalisUn film expérimental à très gros budgetLa forme du film – un enchaînement de sections presque autonomes où les personnages se renouvellent –, les nombreuses ellipses ou phénomènes visuels et sonores non expliqués, la séquence presque abstraite du voyage au-delà de l'infini » ; tout manifeste le désir du réalisateur de réinventer un cinéma pur où musique, formes visuelles, mouvements, proposent des associations sans les expliquer, mettant le spectateur dans la même situation que ses personnages – singes ou humains – face à l' film est plus ancré dans son époque qu'il n'y paraît obsession paranoïaque de la surveillance les Russes et les Américains – puisque l'œuvre postule un monde toujours bipolarisé – continuent d'avoir des relations polies et suspicieuses, division du territoire spatial en deux zones d'influence, goût d'un cinéma froid et laconique. Par ailleurs, le voyage de Dave vers Jupiter reflète l'attrait des années 1960 pour les morceaux de bravoure op art. De même, la lenteur rituelle de certaines actions accomplies en silence est typique du cinéma de l'époque, comme le début d'Il était une fois dans l'Ouest Once upon a Time in West, 1968, de Sergio monolithe noir est le seul personnage » qui unit les quatre parties du film or, semblable à un miroir opaque qui absorbe la lumière et ne renvoie rien, ce monolithe est muet, inexpliqué. À l'autre extrême, dans la partie la plus classiquement dramatique du film, à bord du Discovery, c'est un ordinateur programmé pour exprimer des émotions qui invoque sa peur et nous touche de manière déchirante lorsqu'il supplie Dave de ne pas le déconnecter. A contrario, les personnages humains du film sont volontairement inexpressifs, lisses, fades on les voit manger, dormir, dotés d'une famille, et une scène évoque même le problème des besoins naturels » en apesanteur. Seule, la sexualité est éludée et les personnages féminins très la première fois, une musique classique, la valse du Beau Danube bleu, se trouvait associée à un monde futuriste. Ce choix paradoxal frappa par son évidence et son efficacité et permit, comme au temps du cinéma muet, de structurer une fréquemment classée dans les palmarès du cinéma, 2001 servira de référence pour beaucoup de films ultérieurs, aussi bien pour ceux qui voudront en prendre le contre-pied et évoquer un monde du futur sale et déglingué alors que celui de 2001 est propre et fonctionnel, que pour ceux qui voudront rivaliser avec sa symphonie de lumières, comme par exemple Rencontres du troisième type Close Encounters of the Third Kind, 1977, de Steven Spielberg, ou The Abyss, 1989, de James 2 3 4 5 …pour nos abonnés, l’article se compose de 3 pagesÉcrit par écrivain, compositeur, réalisateur, maître de conférences émérite à l'université de Paris-IIIClassificationArtsCinémaGenres cinématographiquesFilms de science-fictionArtsCinémaCinématographies nationalesCinéma américainAutres références 2001, L'ODYSSÉE DE L'ESPACE, Stanley Kubrick » est également traité dans 2001, L'ODYSSÉE DE L'ESPACE S. KubrickÉcrit par Joël MAGNY • 218 mots • 1 médiaLe cinéma de science-fiction a beaucoup perdu de sa vigueur et de sa vitalité, lorsque Stanley Kubrick 1928-1999 se lance dans l'aventure de 2001 a Space Odyssey, dont le succès va redonner au genre une nouvelle vie pour plusieurs décennies. Selon Jacques Goimard, il s'agit du […] Lire la suiteMUSIQUE ET CINÉMA, LE MARIAGE DU SIÈCLE ? expositionÉcrit par Christian VIVIANI • 1 093 mots • 2 médias Dans le chapitre Bernard Herrmann, Michel Legrand, Nino Rota... » […] Le visiteur baigne d’emblée dans la musique, tandis qu’une disposition technique astucieuse et intelligente évite la cacophonie ou la bousculade on regarde les notes écrites, les extraits de films, les portraits, les génériques évocateurs et, quand un lieu d’écoute se libère, on s’y installe ; rien que pour soi, les compositeurs de musique de films y murmurent des confidences, se laissent surpr […] Lire la suitePARLANT CINÉMA - repères chronologiquesÉcrit par Michel CHION • 3 247 mots 1899 États-Unis. Th e Astor Tramp , picture song » de Thomas Edison. Bande filmée destinée à être accompagnée d'une chanson chantée en salle derrière l'écran par des artistes invités. 1900 France. Présentation par Clément Maurice du Phono-Cinéma-Théâtre à l’'Exposition universelle. Au programme, une scène d' Ham l et interprétée par Sarah Bernhardt, une autre de Cyrano de Bergerac avec C […] Lire la suiteRecevez les offres exclusives Universalis Spécial Stanley Kubrick Dans sa première partie, 2001, l’odyssée de l’espace 1968 présente la naissance de l’Homme ; celui-ci, via l’enseignement ou le simple contact du monolithe, se distingue en ce qu’il intègre la violence, celle-ci étant tout à la fois instinct de destruction et capacité à se défendre. Pour autant, la réflexion sur l’Homme en tant qu’être substantiellement violent n’est qu’effleurée dans 2001, l’odyssée de l’espace – et ce bien que les débordements de l’ordinateur HAL, dans la troisième partie, reviennent, à nouveau, sur ce thème – et il faudra attendre Orange mécanique 1971 pour que Kubrick la développe vraiment[1]. La principale idée à retenir de la longue introduction me semble donc être la suivante l’Homme est né, il y a 400 000 ans, et cela constituait la nouvelle étape d’un développement dont le plan d’ensemble nous reste inconnu. L’élément important est que, un très long temps s’étant écoulé, une nouvelle étape est désormais envisageable. Cette impression de temps qui passe est d’ailleurs très marquée car de nombreux indicateurs temporels sont présents tout au long du film. C’est le cas dès le titre, 2001, l’odyssée de l’espace, 2001 étant une date très symbolique – surtout en 1968 – qui sonne comme un nouveau départ – et ne représente pas, comme 2000, une fin. Figurent également au début de chaque partie du film des indications temporelles écrites L’aube de l’humanité ; 400000 ans après ; 18 mois après ; et au-delà de l’infini[2]. De plus, dans les dialogues entre la Terre et vaisseaux spatiaux dans lesquels par, deux fois, on assiste à des fêtes d’anniversaire – d’abord celui de la fille Vivian Kubrick du professeur Floyd William Sylvester puis celui de Frank Poole Gary Lockwood. Enfin, dans la dernière partie, Dave Bowman, avant sa transformation, se voit vieillir. 2001, l’odyssée de l’espace, peut ainsi se voir – à partir de la seconde partie – comme l’histoire de la gestation qui va prendre dix-huit mois soit le double des neuf mois nécessaires à la naissance d’un nouvel être humain de ce nouvel être, créé, avec le concours du monolithe, à partir de l’Homme[3]. Ce sentiment est renforcé tant par la première séquence de la seconde partie qui, autour de la valse des vaisseaux spatiaux sur Le beau Danube bleu de Johann Strauss, figure nettement une fécondation que par l’image finale qui montre un immense fœtus. L’élément déroutant vient du fait que Stanley Kubrick ne cherche pas du tout à caractériser la seconde transformation – bien que l’on comprenne que le nouvel Homme ne sera plus lié ou soumis à la Terre – au contraire de la première où chacun comprenait que ce qui transformait l’Homme en singe était l’apprentissage – ou l’incrémentation – de la violence. Je pense toutefois qu’introduire cette idée de la violence dans la première partie ne cherche pas tant à montrer ce qu’est l’Homme[4] mais plutôt que c’est l’Homme qui a été créé après la première intervention du monolithe. On sait donc – du point de vue de la narration – que le monolithe, par une action dont la nature nous reste inconnue[5], peut permettre de tels changements. Si on accepte ce point de départ, les difficultés d’interprétation du film ne résident pas – comme on le dit souvent – dans sa seule fin mais dans la globalité de l’œuvre qu’il faut envisager comme un tout cohérent. En effet, la conception de l’histoire de l’humanité est très éloignée de nos schémas de pensée classiques. Le film de Stanley Kubrick est en rupture tant avec les pensées monothéistes dans lesquelles l’Homme est une créature directement liée à Dieu donc quasi-parfaite et qu’il ne saurait être question de modifier qu’avec les théories évolutionnistes pour lesquelles un changement brusque n’est pas envisageable. Par contre, il fait explicitement référence au philosophe allemand Friedrich Nietzsche 1844-1900 aux deux moments où le monolithe agit. Dans chacune de ces deux occasions retentit l’ouverture du Ainsi parlait Zarathoustra de Richard Strauss 1864-1949. Or, ce poème symphonique, datant de 1896, a été composé en hommage au livre éponyme de Friedrich Nietzsche [6]daté de 1883-1885. Pour ce dernier, la représentation du temps est tout-à-fait conforme à ce qu’elle est dans 2001, l’odyssée de l’espace. Ce film, en fait, reprend le concept de l’Eternel retour dans lequel le temps est conçu comme une succession de cycles sélectifs[7]. Ainsi correspond à chaque fin de cycle une rupture provoquée amenant à un être plus puissant. Cet élément de volonté[8] est présent dans 2001, l’odyssée de l’espace puisque les hommes en général – et Dave Bowman Keir Dullea en particulier – cherchent à repousser leurs limites en dominant l’espace malgré leur inadaptation naturelle à celui-ci. Friedrich Nietzsche Un autre concept nietzschéen est transposable à 2001, l’odyssée de l’espace celui du Surhomme. Il s’agit ici de ce en quoi se transforme l’Homme à la fin du cycle lui correspondant c’est-à-dire, dans 2001, l’odyssée de l’espace, le fœtus géant qui succède à Dave Bowman. Si, contrairement à celui annoncé par Zarathoustra, le Surhomme kubrickien n’est pas lié à une culture immensément développée, il s’agit bien, comme chez Friedrich Nietzsche, d’une rupture franche avec l’Homme et non d’un homme ayant développé au maximum ses capacités. D’ailleurs, le film montre, par opposition au Surhomme, l’échec de l’Homme optimal, d’une certaine manière figuré par le super-ordinateur HAL[9]. Enfin, un autre rapport, d’approche celui-ci, existe entre les œuvres de Friedrich Nietzsche et de Stanley Kubrick. Le philosophe allemand avait ainsi sous-titré Ainsi parlait Zarathoustra, un livre pour tous et pour personne. Or la volonté de Kubrick d’avoir réalisé, avec 2001, l’odyssée de l’espace, un film destiné au plus grand nombre mais qui garde sa part de mystère semble évidente. On pourrait tout-à-fait le sous-titrer, un film pour tous et pour personne… Appendice 2001, l’odyssée de l’espace et Orange mécanique, tournés à trois ans d’intervalle, sont deux films unis par une sorte de gémellité. Il y a bien sûr ces thèmes communs à l’ensemble de l’œuvre de Stanley Kubrick comme la violence constitutive de la nature humaine ou l’échec du programme parfait HAL, Ludovico. De même, l’utilisation de la musique classique pour accompagner, voire souligner, la narration existe dans les deux films. Enfin, ces deux œuvres sont, l’une et l’autre, divisées en blocs faisant apparaître clairement les différentes parties du film. Au-delà de ces éléments – qui ne sont donc pas propres à ces deux seuls films dans l’œuvre de Kubrick – on peut également remarquer que ces deux films sont explicitement liés par deux points précis. Tout d’abord – mais s’il n’y avait que cela, on n’irait guère au-delà de l’autocitation –, dans Orange mécanique, Alex Malcolm McDowell croise, lors de son passage dans un magasin de musique, la bande originale de 2001, l’odyssée de l’espace. Ensuite, et plus profondément, le regard face-caméra d’Alex qui ouvre Orange mécanique semble répondre à celui du fœtus humain qui ferme 2001, l’odyssée de l’espace. On peut toutefois aller encore plus loin dans le rapprochement entre les deux films. En effet, la séquence d’ouverture de 2001, l’odyssée de l’espace offre, comme nous l’avons plus haut, deux éléments au spectateur. D’une part, l’Homme est caractérisé en tant qu’Homme par l’incrémentation de la violence. D’autre part, l’évolution se fait par ces ruptures successives que sont les interventions du monolithe. On l’a vu, le second point est développé dans la suite du film. Mais, d’une certaine façon, le premier l’est, lui, dans Orange mécanique où l’on voit l’Homme arrivé au bout de son évolution – dont Alex semble alors l’archétype – ayant développé tout son potentiel de violence dans une époque qui se situe dans un futur proche – donc aux alentours de 2001. Ainsi, on peut considérer que l’introduction de 2001, l’odyssée de l’espace pourrait également être celle d’Orange mécanique. Or, le concept nietzschéen d’Eternel retour permet de concilier la temporalité avec la succession de cycles du temps et l’éternité à l’intérieur d’un même cycle. Ainsi, 2001, l’odyssée de l’espace et Orange mécanique peuvent apparaître comme les deux faces d’une seule et même pièce ce que, pour finir, l’on pourrait résumer par le tableau synthétique suivant 2001, l’odyssée de l’espace Orange mécanique Temporalité Eternité Abondance d’indicateurs temporels Absence d’indicateurs temporels on est vers 2001 Volonté de dépassement ou de puissance incarnée par Dave Bowman Stagnation dans l’état Homme violence incarnée par Alex Malcolm Mc Dowell dans Orange Mécanique Ran [1] Ainsi Alex peut, dans ce film, apparaître comme l’archétype de l’homme dont les singes de 2001, l’odyssée de l’espace n’étaient que les prototypes. Par ailleurs, l’idée que la violence est constitutive de la nature humaine est récurrente chez Stanley Kubrick. J’y reviens largement dans mon texte sur Full metal jacket 1987. [2] On voit ici qu’indicateurs temporels et spatiaux – tout aussi présents dans 2001 – finissent par se rejoindre. [3] Comme l’Homme avait été précédemment créé à partir du singe. [4] Pour Stanley Kubrick, répétons-le, la violence est constitutive de la nature humaine. [5] Chacun est libre d’imaginer ce qu’il veut concernant le monolithe. On peut y voir Dieu – avec un indice absolu de transcendance – jusqu’à un simple objet envoyé par une espèce extraterrestre. C’est en tout cas – et on n’est pas loin de rejoindre l’idée hitchcockienne du macguffin – un efficace biais narratif. [6] Remarquons que, dans Ecce Homo 1888, Nietzsche dit que la gestation de son Ainsi parlait Zarathoustra lui a pris dix-huit mois il se compare alors à un éléphant femelle » soit le même temps que celui de la création du nouvel Homme dans 2001, L’Odyssée de l’espace. [7]Cette théorie concilie donc temporalité et éternité. [8] Le mot odyssée », présent dans le titre, renvoie lui-même à cette idée de quête, à la fois réelle et spirituelle, avec – pour finir – un retour au point de départ. [9] On remarquera d’ailleurs que l’échec pratique de programmes théoriquement parfaits – les programmes de défense nucléaire américain et soviétique dans Docteur Folamour 1964 ; HAL dans 2001, l’odyssée de l’espace ; le programme Ludovico dans Orange mécanique ; l’entraînement des marines dans Full metal jacket – est une constante des films de Stanley Kubrick. 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Abordant les thèmes de l'évolution humaine, de l'existentialisme, de l'intelligence artificielle, de la technologie et de la possibilité d'une vie extra-terrestre, le voyage central du film vers Jupiter est pris en sandwich entre une scène d'ouverture ambiguë décrivant le moment où les singes primitifs ont découvert des outils et une séquence finale déroutante qui voit l'astronaute David Bowman voyager au-delà de l'univers connu à travers un vortex psychédélique. Établissant le blockbuster de science-fiction comme un produit de base d'Hollywood, "2001" a été salué comme le "grand-père" de ce type de films, des cinéastes de renom tels que Steven Spielberg et George Lucas lui attribuant une influence considérable. Après avoir vu les illustrations de l'artiste Robert McCall pour la série du magazine LIFE sur l'avenir des voyages dans l'espace et son travail de documentation des réalisations du programme spatial de la NASA, Kubrick a fait appel à McCall pendant la production du film pour l'aider à capturer sa vision de l'avenir. McCall a passé trois mois à créer des dessins conceptuels et des illustrations pour "2001", dont certains que nous reconnaissons maintenant dans la campagne de marketing de la MGM. Son illustration atmosphérique du vaisseau spatial Orion s'élançant de la baie d'une station spatiale en forme de roue a été utilisée pour l'affiche américaine Style A One-sheet, et la même œuvre picturale peut être vue tournée de 90 degrés sur cette affiche originale B2 pour la sortie japonaise. Pas soutenu. Nicks et plis aux coins et aux bords. Ondulation du papier due au fait qu'il a été légèrement et doucement tri-plié dans une pile d'autres affiches à un moment donné, avec de légers plis le long de l'onde. Deux taches de perte de papier en surface au verso dues au retrait d'un ancien ruban adhésif, non visibles du recto, avec deux petits restes de ruban adhésif. Petit accroc sur la marque Eirin dans le coin supérieur droit. Pliage en spirale sur le bord supérieur et quelques plis horizontaux partiels autour du crédit MGM dans le coin inférieur droit. Image et couleurs autrement McCall ArtisteDimensionsHauteur cm in.Largeur cm in.Profondeur mm in.StyleMatériaux et techniquesLieu d'originePériodeDate de fabrication1968ÉtatUsure conforme à l'âge et à l'utilisation. Pas soutenu. Nicks et plis aux coins et aux bords. Ondulation du papier due au fait qu'il a été légèrement et doucement tri-plié à un moment donné, avec de légers plis le long de l'onde. Deux taches de perte de surface au verso dues au retrait d'un ancien ruban adhésif, non visibles du du vendeurDevon, GBNuméro de référenceVendeur F002741stDibs LU4110326276862Expédition et retoursExpéditionExpédition à partir de Devon, Royaume-UniPolitique des retoursCet article peut être retourné sous 14 jours à compter de la date de acheteur 1stDibs garantieSi l'article reçu ne correspond pas à la description, nous trouverons une solution avec le vendeur et vous-même. En savoir plusCertaines parties de cette page ont été traduites automatiquement. 1stDibs ne garantit pas l'exactitude des traductions. 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